邵学军题字乔家大院牌匾邵学军题字乔家大院牌匾清乾隆年间，乔全美和他的两个兄长分家后，买下了十字口东北角的几处宅地，起建楼房
主楼为硬山顶砖瓦房，砖木结构，有窗棂而无门户，在室内筑楼梯上楼
特点是墙壁厚，窗户小，坚实牢固，为里五外三院
主楼的东面是原先的宅院，也进行了翻修，作为偏院
还把偏院中的二进门改建为书塾，这是乔家大院最早的院落，也就是老院
传说偏院外原来有个五道祠，祠前有两株槐树，长得离奇古怪，被称为“神树”
主院与侧院间有一大型砖雕土地祠，雕有石山及口衔灵芝的鹿等
土地祠额有四个砖雕狮子和一柄如意，隐喻“四时如意”
祠壁上还有梧桐和松树，六对鹿双双合在一起，喻意“六合通顺”
乔家大院风采(5张)乔致庸当家后，为光大门庭，继续大兴土木
他在老院西侧隔小巷置买了一大片宅基地，又盖了一座楼房院，也是里五外三，形成两楼对峙，主楼为悬山顶露明柱结构
明楼竣工后，乔致庸又在与两楼隔街相望的地方建筑了两个横五竖五的四合斗院，使四座院落正好位于街巷交叉的四角，奠定了后来连成一体的格局 乔家大院-国画谭翃晶作品乔家大院-国画谭翃晶作品光绪中晚期，地方治安不稳，乔家的景仪、景俨为了保护自身的安危，花费了不少周折和银两，买下了当时街巷的占用权 乔家取得占用权后，把巷口堵了，小巷建成西北院和西南院的侧院；东面堵了街口，修建了大门；西面建了祠堂；北面两楼院外又扩建成两个外跨院，新建两个芜廊大门 跨院间有栅栏通过，并以拱形大门顶为过桥，把南北院互相连接起来，形成城堡式的建筑群 民国初年，乔家人口增多，住房显得不足，因而又购买地皮，向西扩张延伸 民国十年后，乔映霞、乔映奎又在紧靠西南院建起新院，格局和东南院相似 窗户全部刻上大格玻璃，西洋式装饰，采光效果很好，在式样上有了改观 就是院内迎门掩壁雕刻也十分细致 与此同时，西北院也由乔映霞设计改建，把和老院相通的外院之敞廊堵塞，连同原来的灶房，改建为客厅 还在客厅旁建了浴室，修了“洋茅厕” 靠西北院，原来有一小院，为乔家的家塾，故把此院叫做书房院 分家后，乔健打算建内花园，从太谷县一个破落大户家买回了全套假山 正待兴建时，“七七事变”爆发，日军侵华，工程停止 日军侵占时期，全家外逃，剩下空院一处，只留部分家人看护 1985年，祁县人民政府利用这所古老的宅院成立了祁县民俗博物馆 1986年11月1日正式对外开放 陈展5000多件珍贵文物，集中反映了以山西晋中一带为主的民情风俗，陈列内容有：农俗、人生仪礼、岁时节令、衣食住行、商俗、民间工艺，还专门设立了乔家史料、乔家珍宝、影视专题等的陈列 乔家大院乔家大院2002年，乔家大院被评定为4A级旅游景区 2011年12月8日开始申报5A级景区 先后完成了乔家大院门景区建设，民俗博物馆展室的调整和布展，“三堂一园”安防工程，建设了乔家大院数字化信息系统、网上导游系统、旅游通道智能化交通管理系统等 乔家大院乔家大院2014年11月28日，乔家大院入选国家AAAAA级旅游景区 2019年7月31日，文化和旅游部给予山西省晋中市乔家大院景区取消5A旅游景区质量等级处理 8月21日，乔家大院闭馆十天重新开馆：门票降价、景区内大部分商业店铺被拆除 乔家大院乔家大院乔家大院三面临街，不与周围民居相连 进入乔家院大门是一条长80米笔直的石铺甬道，把六个大院分为南北两排，甬道两侧靠墙有护坡 西尽头处是乔家祠堂，与大门遥相对应 大院有主楼四座，门楼、更楼、眺阁六座 各院房顶上有走道相通，用于巡更护院，显示了中国北方封建大家庭的居住格调 不但有整体美感，而且在局部建筑上各有特色，即使是房顶上的140余个烟囱也都各有特异 全院亭台楼阁，雕梁画栋，堆金立粉 外围是封闭的砖墙，高10米有余，上层是女墙式的垛口，还有更楼 大门坐西朝东，上有高大的顶楼，中间城门洞式的门道，大门对面是砖雕百寿图照壁 大门以里，是一条石铺的东西走向的甬道，甬道两侧靠墙有护墙围台，甬道尽头是祖先祠堂，与大门遥遥相对，为庙堂式结构 北面三个大院，都是芜廊出檐大门，暗棂暗柱 三大开间，可同时出入三辆车轿，门外侧有拴马柱和上马石，从东往西数，依次为老院，西北院，书房院 所有院落都是正偏结构，正院主人居住，偏院则是客房佣人住室及灶房 在建筑上偏院较为低矮，房顶结构也大不相同，正院都为瓦房出檐，偏院则为方砖铺顶的平房，既表现了伦理上的尊卑有序，又显示了建筑上层次感 大院有主楼四座，门楼，更楼，眺阁六座 各院房顶有走道相通，便于夜间巡更护院 山西省晋中市乔家大院山西省晋中市乔家大院乔家大院大门坐西向东，为拱形门洞，上有高大的顶楼，顶楼正中悬挂着山西巡抚受慈禧太后面喻而赠送的匾额，上书“福种琅环”四个大字 黑漆大门扇上装有一对椒图兽街大铜环，并镶嵌着铜底板对联一付：“子孙贤，族将大；兄弟睦，家之肥 ”字里行间透露着乔在中堂主人的希望和追求，也许正是遵循这样的治家之道，乔在中堂经过连续几代人的努力，达到了后来人丁兴旺、家资万贯的辉煌 大门顶端正中嵌青石一块，上书“古风” 大门对面的掩壁上，刻有砖雕“百寿图”，一字一个样，字字有风采 百寿图为“在中堂”主人乔致庸的孙婿、近代著名学者、篆书家常赞春书写 掩壁两旁是清朝大臣左宗棠题赠的一付意味深长的篆体楹联：“损人欲以复天理，蓄道德而能文章 ”楹额是“履和” 甬道的西尽头处是雕龙画栋的乔氏祠堂，与大门遥相对应 祠堂装点得十分讲究，三级台阶，庙宇结构，以狮子头柱，汉白玉石雕，寿字扶栏，通天棂门木雕夹扇 出檐以四条柱子承顶，柱头有玉树交荣、兰馨桂馥、藤罗绕松的镂空木雕 额头有匾，上书“仁周义溥”四字，李鸿章所题 祠堂里原陈列着木刻精雕的三层祖先牌位 乔家大院乔家大院甬道把六个大院分为南北两排，北面三个大院均为开间暗棂柱走廊出檐大门，便于车、轿出入 大门外侧有拴马柱和上马石 从东往西数，一、二院为三进五联环套院，是祁县一带典型的里五外三穿心楼院，里外有穿心过厅相连 里院北面为主房，二层楼，和外院门道楼相对应，宏伟壮观 从进正院门到上面正房，需连登三次台阶，它不但寓示着“连升三级”和“平步青云”的吉祥之意，也是建筑层次结构的科学安排 南面三院为二进双通四合斗院，硬山顶阶进式门楼，西跨为正，东跨为偏 中间和其它两院略有不同，正面为主院，主厅风道处有一旁门和侧院相通 整个一排南院，正院为族人所住，偏院为花庭和佣人宿舍 南院每个主院的房顶上盖有更楼，并配置修建有相应的更道，把整个大院连了起来 （以上建筑风格综述参考资料来源）乔家大院中的石雕工艺虽比较少见，却是十分精细 现有几对石狮，石狮形态各异，憨态可掬 有的石狮为踱步前行状，刀纹如新，锋芒犹在，表现得机警、威武、活跃 其顾盼自豪的头部，提起全身的神气，表现狮子的雄壮、英武而不失真，给人以健康、活跃，富有生命力的感觉 还有阴纹线刻，如五院门蹲石狮底座为“金狮白象”，中为“马上封猴（侯）”、“燕山教子”、“辈辈封侯” 南房柱石底垫为“渔樵耕读”、“麻姑献寿”等 六院门蹲石狮石础上有“出将入相”、“神荼郁垒”（相传古代以神荼、郁垒为门神，可以御凶邪避鬼魅）、“得胜返朝”等线刻，图像清晰，线条流畅，形象逼真 乔家大院的砖雕工艺题材极为广泛，有壁雕脊雕、屏雕、扶栏雕 警如，一院大门上雕有四个狮子，即“四（时）吐云” 马头上雕有“和合二仙”，抬着金银财宝 卡圆上雕兰花，掩壁上为“龟背翰锦”，是传统的装饰纹样，为六边形骨架成的连续几何图形，因它像龟的背纹而得名 古时以龟甲作为占卜工具，视能兆吉区 古书《述异记》云：“龟千年生毛，寿五千年之神龟，万年为灵龟 ”以龟为长寿的一种灵物，用作图案以示吉延年 进了一院大门，对面有一大型砖雕土地祠，雕有松树、桐树澄于太湖石山上的九鹿，喻示“九路通顺” 立柱上有四个狮子滚球；一院偏院南房墙上有五个扶栏雕，中间为葡萄百子图，表示蔓多子和富贵不断头，其余四个格子为“博古图” 一院正院马头上有四季花卉；二进院马头上为四果及“暗八仙”，“暗八仙”也是传装饰纹样的一种，是以古代传说中八位神仙所执的器物而组成图案相传汉钟离轻摇小扇乐陶然，常执小扇；吕洞宾剑显灵光魁魅惊，背一剑；张果老鱼鼓敲起有梵音，常执鱼鼓；曹国翼玉板和声万籁清常执玉板；铁拐李葫芦中岂只存五福，常带葫芦；韩湘子紫萧吹度满静，常执一萧；蓝彩和花篮内蓄无凡品，常携花篮；何仙姑手执花不染尘，常执荷花 因只采用他们所执器物 不画仙人，故称“暗八仙”，含有吉祥之意，明、清时采用较多 乔家大院 二号院 砖雕乔家大院 二号院 砖雕二院大门的马头正面为犀牛贺喜，侧面四季花卉 二院正房前面走廊的扶栏雕，从东往西数，一是喜鹊登梅，二是奎龙腾空，三是葡萄百子，四是鹭丝戏莲，五是麻雀戏菊 东偏院过门雕有四季花卉、四果，加琴棋书画，亦取吉祥之意 三院大长廊，马头正面麒麟送子，侧面松竹梅兰，又梅兰竹菊 四院门楼中为香炉，侧为琴棋书画 院内“梯云筛月”亨有四狮（时）如意、梅根龙头、四季花卉、花开富贵 并有掩壁，赵铁山书写题字 右边为暗八仙，狮子滚绣球，表示平安如意 还有凤凰戏牡、鹿鹤同春 左边为双鱼、戟罄，属吉祥如意图，是传统的装饰纹样之一，指以古代兵器中的戟，乐器中的罄和鱼纹组成的画面，取戟与吉、罄与庆、鱼和余的同音，表示吉庆有余 西跨院正房门楼有葡萄与菊花百子，上面扶栏为琴棋书画及博古图 四个马头正面为四个狮子，侧面为四季花卉 特别是《省分箴》雕和前面提到过的《百寿图》雕一样，也是不可多得的艺术珍品 五院门楼马头为麒麟送子，院内四个马头为鹿鹤桐松 南正房门楼为菊花百子，中为文武七星，回文乞巧，又叫“七夕乞巧图” 六院东院进门两侧为喜鹊登梅，背面为青竹和“福禄寿”三字 四个马头为暗八仙 正房扶栏中为葡萄，东为莲花，西为牡丹 前院内有“福德祠“，八宝图上有两个活灵活现的狮子和喻为吉庆有余的图案 大院还有更迷人处，那就是随处可见的精致的板绘工艺和巧夺天工的木雕艺术，雕刻品个个都有其民俗寓意 每个院的正门上都雕有各种不同的人物 如一院正门为滚檩门楼，有垂柱麻叶，垂柱上月梁斗子，卡风云子，十三个头的旱斗子，当中有柱斗子，角斗子，混斗子，还有九只乌鸦，可称一等的好工艺 二进门和一门一样，为菊花卡口，窗上有旱纹，中间为草龙旋板 三门的木雕卡口为葡萄百子图 二院正门木雕有八骏马及福禄寿三星图，又叫三星高照图 二院二进门木雕有：花博古和财神喜神 这花博古是杂画的一种，北宋大观宋徽宗命人编绘宣和殿所藏古物，成定为“博古图” 后人将图画在器物上，形成装饰的工艺品，泛称“博古” 如“博古图”加上花卉、果品作为点缀而完成画幅的叫“花博古” 正房门楼为南极仙骑鹿和百子图 其它木雕还有天官赐福、日升月垣、麒麟送子、招财进宝、福禄寿三星及和合二仙等 和合二仙亦称“和合二圣”，是一种民间神话故事画题 明代田汝成《西湖游览志余》中说：“宋随杭城以腊月祀万回哥哥，其像蓬头笑面，身穿绿衣，左手擎鼓，右手执棒，云是‘和合之神’ 祀之可使人在万里之外亦能回家，故曰万回 ”后分为二神，称“和合二仙” 二仙亦蓬头笑面，一持荷花，一捧圆合，取“和谐合好”之意 旧时一般在婚礼时悬挂厅堂，以示吉利 此外，柱头上的木雕也是多种多样 如八骏、松竹、葡萄，表示蔓长多子、挺拔、健壮；芙蓉、桂花、万年青，表示万年富贵；过厅的木夹扇上刻有大型浮雕“四季花卉”、“八仙献寿”，即传统装饰纹之一 “八仙献寿”，是传说中的汉钟离、张果老、韩湘子、李铁拐、吕洞宾、曹国舅、蓝彩和、何仙姑八仙赴会瑶池，为西王母祝寿，以此组成的画面纹样，造型优美，栩栩如生 全院现存有木雕艺术品三百余件 乔家大院各个门庭所悬的牌匾很多，内有四块最有价值 其中有三块牌匾是乔家的，也是值得乔家自豪和感到荣幸的 那就是光绪四年由李鸿章亲自书写的“仁周义溥”和山西巡抚丁宝铨受慈禧太后面谕送的“福种琅环”及民国十六年祁县昌源河东三十六村送给乔映奎的“身备六行” 前两块表明乔家在某个时期对官府的捐助，又经朝廷大员题词推崇，因此倍加荣耀光彩 后一块也从一个侧面反映了乔家的一些善举和对人处事的方法 另外一块价值更高，那就是傅山亲笔题写的“丹枫阁”匾（现存展于乔家第四院的东房内） “丹枫阁”建成后，傅山为其亲笔题了匾，同时，戴廷式写了“丹枫阁记”，傅山又在后面加了跋 此外，还有各院的门匾，例如“彤云绕”、“慎俭德”、“书田历世”、“读书滋味长”、“百年树人”、“惟怀永图”、“为善最乐”、“居之安”、“治福多”、“建乃家”、“静观轩”、“梯云筛月”等都有其一定的具体寓意 整个大院所有房间的屋檐下部都有真金彩绘，内容以人物故事为主，除“燕山教子”、“麻姑献寿”、“满床笏”、“渔樵耕读”外，还有花草虫鸟，以及铁道、火车、车站、钟表等多种多样图案 立粉工艺十分细致，须一层干后再上一层，这样层层堆制，直到把一件饰物逼真的浮雕制成为止，最后涂金 其它还有线条勾金、敷底上色，都是天然石色，因此，可保持经久不褪，色泽鲜艳 龟背翰锦乔家大院甬道北三个府门两侧有六处龟背纹照壁，壁心以几十个六边形连续组成几何图形的龟背纹样的砖雕砌饰，以示延年益寿，外观简洁大方 东南院和新院里偏院门两侧也有小型的龟背锦花墙照壁 二气生辉乔家大院新院正院门对面山墙上有“二气生辉”照壁，整个画面由两部分组成，北半边顶部云中挂一轮弯月，其下有莲花、莲子和一对鸳鸯，意为连生贵子，寓“二气交辉”；南半边顶部悬一轮圆日，其下有牡丹和一对凤凰，“牡丹”是花中之王，富贵一品，“凤”为鸟中之王，吉祥之兆，寓“二气生辉” 这组砖雕采用高浮雕技法，莲花、牡丹的花瓣向上层叠突出，细腻逼真，立体感很强 喜鹊登梅乔家大院新院偏院门西侧的花墙上有喜鹊登梅壁雕，喜鹊登梅是中国传统吉祥图案之一，梅花是春天的使者，喜鹊是报喜鸟，是好运与福气的象征，喜鹊登梅寓意吉祥、喜庆、好运的到来 “梅”取谐音“眉”，喜鹊落在梅枝上寓意“喜上眉梢”；图中有一对喜鹊，也有双喜临门之意 猫蝶戏菊乔家大院新院偏院门东侧花墙壁上图案由猫、蝴蝶、菊花构成，猫取谐音“耄”，蝶取谐音“耋”，人常讲“六十花甲子，七十古来稀，八九十岁老人叫耄耋之年” 菊花不畏秋寒开放，深受中国古代文人的喜爱，亦有高寿之意，整幅图有希冀健康长寿之寓意 梅竹双清乔家大院东南院偏院二进院门花墙上两侧壁雕图案皆为梅树，叶茂花繁；其相对应的背面两侧花墙砖雕图案皆为修竹，枝挺叶秀 这两处壁雕画面疏密有致，别具一格 （照壁参考资料来源）省分箴照壁省分箴照壁省分箴照壁文字四周雕有边框，饰以各种传统吉祥图案 顶部雕蝙蝠，下端雕流云，取意“万福流云”；四周雕古代传说中八仙所执器物，也称“暗八仙” 这些神奇的物件也成为民间传统装饰纹样，有吉祥之意，常与仙桃图案结合寓意“八仙祝寿 照壁两侧雕有内插三戟的喜瓶图案，“瓶”与“平”、“戟”与“级”同音，有“平升三级”之寓；戟的下方有磬和鱼，寓“吉庆有余” 此外壁周还雕有麒麟、仙鹤、鹿、凤凰等祥禽瑞兽图案 照壁下方两侧插屏底座立柱外侧各雕饰两只狮子，上下对戏绣球，常言道：“狮子滚绣球，好的在后头 ”这四只狮子也称喜狮，表示“喜事临门”、“四时如意” 整组砖雕集高浮雕、浅浮雕、圆雕手法于一炉，层次丰富，意境深远，寓意吉祥，人文气息浓郁，是一座典型的集书法、雕塑、民俗于一体的砖雕艺术精品 充分体现了中国古代传统文化和民间工艺的水乳交融，有很高的艺术和科学研究价值 照壁文字《省分箴》出自《全宋文·卷二八一》 万人球万人球一个挂在天花板上的水银玻璃球，据说为乔家从美国进购来 会按一定比例缩小所挂屋中人的影像在球上 当年乔家会客谈生意时挂房上以用来监视屋中人，可称为世界上第一个监视探头，为当时极罕见之物 犀牛望月镜犀牛望月镜犀牛望月镜是一面直径有一米左右的镜子，镜架镜框为木质最坚硬的珍稀树木铁力木所制 雕刻有祥云犀牛，祥云缭绕在圆镜下方如彩云烘月，祥云下方的犀牛回顾上瞥，似在痴望明月 在乔家的三号院有一个犀牛望月镜，它高两米重一吨，采用东南亚的铁梨木雕刻而成，是国家的一级文物，同时也是乔家的镇宅之宝，整个宝贝由三部分组成，上面是镜子代表圆圆的月亮，中间是祥云，底座是犀牛，因此叫“犀牛望月镜” 犀牛望月镜造型独特，样式美观，既有实用价值，又有观赏价值，堪称为稀世之珍品 镜子是由三部分组成的，上面镜子呈圆形，代表月亮，中间祥云，底座是一只犀牛，“犀牛”的谐音是“喜牛”，是大吉大利、喜从天降的吉祥物 当年的晋商巨族——乔家大院的主人闻此传说后，便尊奉“犀牛望月”为生财镇宅之宝 从此“明月高照祥云绕，安居乐业鸿运来” 今乔家仍供奉其宅地内 国家级历史文化名城山西祁县特有“犀牛望月镜”系国家一级文物 九龙灯九龙灯灯的外形因有九条龙盘距故而得名九龙灯 九龙灯是山西祁县乔家大院民俗博物馆藏精品之一，清代，红木 昔日慈禧太后在八国联军侵华而逃向西安时，乔家捐赠30万两银子与太后以解燃眉之急 后慈禧太后为感谢其忠诚而赏赐了两盏九龙灯 全国至今未发现第三盏 灯之主体上下通轴，共分3层 上层为葫芦形挂钮，其下有4条龙，龙首高昂，龙身盘曲；中层为八棱八面形灯身，其中四面为玻璃风景画，四面为水银玻璃；下层有5条龙，其中4条龙首向上，龙身呈“卍”字形，并能转动、伸屈；另有一条龙首向下，能四面转动，龙身盘于主轴 在下层的4条龙头上均有灯台、蜡签 综观全器，制作工艺精雕细刻，巧夺天工，结构造型独具匠心，动静结合，是一件既豪华繁缛，又实用美观的木雕工艺精品 经考证，在中国尚未发现有类似的第三件 传说乔家大院最早开始建于乔家第三代人乔全美 乾隆年间，乔全美买下了现乔家大院坐落的地方，起建楼房 盖成里五外三院，特点是墙壁厚，窗户小，坚实牢固 主楼东面的老宅院也进行了翻修，作为偏院 这是乔家大院最早的院落，也就是老院 传说偏院外原来有个五道祠，祠前有两株槐树，长的奇离古怪，人们称为“神树” 乔家取得这块地皮的使用权后，原打算移庙不移树 后来乔全美在夜间做了一个梦，梦见金甲天神告诉他说：“树移活，祠移富，若要两相宜，祠树一齐移 往东四五步，便是树活处 如果移祠不移树，树死人不富……”没有多久，此树便俺奋一息 乔全美大感惊恐，便照梦中指示，把树移了过去 树真的复活了，而且枝繁叶茂 简直好像是“真神显灵”了，于是他又在侧院前修了五道祠，直至依然存在 乔全美死后，儿子乔致庙当家，为光大门庭，继续大兴土木；他在老院西侧隔小巷买了一大片宅基地，又盖了一座楼房院，也是里五外三，形成两楼对時，由于两院隔小巷并列，且南北楼翘起，所以人称“双元宝楼” 乔家大院始建于清乾隆二十年（公元1756年），从始建到建成的格局，中间经过近两个世纪 虽然时间跨度很大，但后来的扩建和增修都能按原先的构思进行，使整个大院风格一致，浑然一体 乔家大院乔家大院乔家大院是一座雄伟壮观的建筑群体，综观全院，布局严谨，设计精巧，建筑考究，砖瓦磨合，精工细做，斗拱飞檐，彩饰金装，砖石木雕，工艺精湛，从高空俯视院落布局，很似一个象征大吉大利的双“喜”字 大院形如城堡，三面临街，四周全是封闭式砖墙，高三丈有余，上边有掩身女儿墙和瞭望探口 设计之精巧，工艺之精细，体现了中国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值，充分显示了中国古代劳动人民高超的建筑工艺水平，是一座无与伦比的艺术宝库，被专家学者称为“北方民居建筑的一颗明珠” 因此素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外 乔家大院至今完整地保留了乔家鼎盛时期商业和民俗的风貌 全面展陈了北方农耕习俗、商业习俗、岁时节令、人生礼仪、民俗社火、乔家史料、乔家珍宝、传统晋剧、祁太秧歌、形意拳术、影视道具等12大系列上万件文物，真实地反映了明清时期北方汉民族的民俗风情和晋商文化 特别是《大红灯笼高高挂》《乔家大院》《诚忠堂》等上百部影视剧的拍摄，使这里成为中国北方影视外景拍摄基地 时间事件1990年获国家级文物先进单位称号和省级文物系统文明单位称号1993年祁县民俗博物馆被祁县县委政府命名为文明单位1995年被评为山西省十佳旅游景点之一，并被省政府命名为爱国主义教育基地1996年被地委行署命名为地级文明单位，被省旅游局命名为山西省十佳旅游景点1998年被省旅游协会评为山西省十大优秀旅游景区1999年获得国家级“青年文明号”2001年被国务院命名为全国文物重点保护单位，国家旅游局、共青团中央授予“青年文明号”称号2009年被国家文物局评定为“国家二级博物馆”2010年被山西省文化厅授予“山西省十大文化品牌”2012年被山西省精神文明建设指导委员会评定为“2010-2011年度文明和谐景区”（以上所获荣誉信息来源）乔家大院文化园区位于国家历史文化名城、晋商文化旅游的中心区域——山西省晋中市祁县 距省会太原54公里，距太原南站、武宿国际机场45公里，距南同蒲铁路、大西高铁祁县站不足20公里，毗邻208、108国道和京昆、青银、榆祁、太长（二广）、大运高速 旅游区所在的祁县属暖温带季风气候，年平均气温7 9℃—11 7℃，四季分明，冬长夏短，雨热同季，温和宜人 1、太原市游客：太原旅行社每天都有发往乔家大院的旅游团 2、大同、朔州、五台山方向游客：大运高速武宿立交桥晋中出口下，沿太榆路、108国道至祁县东观镇右转；或太运高速至太原小店转入太长高速榆次出口下，沿108国道南行1公里至祁县东观镇右转 3、北京、石家庄、阳泉方向游客：太旧（石太）高速太原武宿立交桥晋中出口下，沿太榆路、108国道至祁县东观镇右转：或太旧（石太）高速至太原小店转入太长高速榆次出口下，沿108国道南行1公里至祁县东观镇右转 4 、郑州、晋城、长治方向游客：晋焦高速，长晋高速，太长高速榆次出口下，沿108国道南行1公里至祁县东观镇右转 5、西安、运城、临汾方向游客：大运高速祁县出口下至东观，沿108国道向北行驶至祁县东观镇左转 6、火车、高铁祁县站：2603/2604：普客、硬座/硬卧/软卧、北京西-临汾；祁县站：K7807/K7808：快客、硬座/硬卧、大同-运城；祁县站：1095/1096：普客、硬座/硬卧/软卧、太原-兰州；祁县东：D5317/D5318：动车、一等座/二等座、太原-运城；祁县东：D2003/D2004：动车、一等座/二等座、北京-运城；祁县东：D2513/D2514：动车、一等座/二等座、太原-西安 2020年1月24日下午，乔家大院景区微信公众号发布《关于乔家大院景区暂停运营的公告》 公告显示，根据新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作需要，为避免人员聚集引发交叉感染，决定自2020年1月25日（正月初一）起乔家大院景区暂停运营，恢复开放时间另行通知 公告称，已经网上购票的游客，将尽快通过原付款渠道退还票款 2022年12月，乔家大院景区发布公告称，景区将于9日恢复运营
