《戆第特》，《路易十四时代》，与许多故事，无疑是服尔德的杰作。但若要明白他何以对于当时的法国有那么普遍重大的影响，便当检阅他无数的应时文章，题目是过时的，形式是永久的，而且也应该想象一个天才记者对于舆论界的努力，他老是用同样的题材，使法国在二十余年中为之惊讶赞叹，骚乱不已，并且不知不觉地受他控制。
一八 卡拉斯事件
一七六二年三月杪，有一位游客从朗格多克省[145]来到费尔奈，告诉服尔德图卢兹（Toulouse）城中新近发生的一件骇人听闻的案子。一个在城中颇有声誉的新教徒商人，约翰·卡拉斯（Jean Calas），在下列的情形中被处极刑：
他儿子中有一个名叫马克·安东尼·卡拉斯的，素性抑郁，居常落落寡欢。因为他是新教徒，故不能进大学修习法科；一方面他不愿如父亲一般做一个商人。他最欢喜的读物是《汉姆莱特》和赛纳克[146]论自杀的文字。
一七六一年十月十三日，家里来了他的一个朋友，他在晚餐席上先行告退，经过厨房时，女仆和他说：“来烤烤火罢。”——“啊，”他答道，“我热死了。”说完之后径向店铺走去。等了一会儿，朋友起身告辞了；第二个儿子掌着灯送他走出店铺时，突然发现他的哥哥吊在门框上，已经死了。他大声惊叫，母亲父亲都跑来了。大家割断绳子把他放下。邻人们拥来观望，立刻有些疯狂的旧教徒扬言马克·安东尼是被父母杀害的，因为他要改信基督旧教，明天就要声明脱离新教，而按照新教徒的规矩，做家长的宁愿置儿子于死地可不愿他改教。