[1]滋章：越发严酷。
[2]遁：回避。
[3]救火扬沸：抱薪救火，扬汤止沸。
[4]听讼吾犹人也，必也使无讼乎：引孔子语。
[5]下世闻道大笑之：引老子语。
[6]破觚而为圜：觚，古代有棱角的酒器。意为除去严法。
[7]斲雕而为朴：削去刻镂，回归朴素。
[8]烝烝：兴盛貌。
游侠列传序
《史记》游侠列传
韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于春秋，固无可言者。及若季次、原宪[1]，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生[2]矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。
且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪lǐn，伊尹负于鼎俎zǔ，傅说yuè匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎zhì梏gù，百里饭牛，仲尼畏匡[3]，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑[4]，况以中材而涉乱世之末流乎？其遇害何可胜道哉！
鄙人有言曰：“何知仁义，已飨其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖zhí、蹻jué[5]暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯；侯之门，仁义存”，非虚言也。