《蝙蝠侠:漫长的万圣节(上)》:家族的终极对决
2024-10-12

奥斯卡最佳影片。非常不错的一部反应亲情大过友情的电影,看的我流泪了。以前我总觉得男人不应该流泪,每次被感动到流泪,内心总有一个声音说,怎么这么不坚强,下次不能流泪,男儿有泪不轻弹。其实看完这部电影,我发现世上哪有完人啊,就像影片里的妈妈,你能说她是个好妈妈吗?在有些方面显然不是,她其实不喜欢小孩的,脾气相当的古怪,但刀子嘴豆腐心。不过她算是很会看人,一开始反对女婿可谓一针见血,这个男的算不上好人,不是因为出轨了,最后妻子走了,他也睡的很香,三个小孩一个都不去争取抚养权,内心是没有爱的。最后再回过头来看女儿,她从小就早熟,表现的像妈妈,母女两她更开明豁达,经常安慰和鼓励她妈。她这一辈子其实过得也值了。最后还给自己找了个人品不错的情夫。虽然有的时候她比较暴躁,性格倔强,大大咧咧的,但还是很开心果古老的“道路”母题之下的第三世界寓言,充满着大量的隐喻。如果说,在现代性的规划中,教师/知识分子被派定为一个重要的角色——现代文明的启蒙者、文化的播种者,我们将看到在影片中的两位教师反倒更像是某种穿村走巷、沿途叫卖“知识”的“小贩”,并“堕落”成乞食者。另外,除去赛义德临时新房中的一幕,黑板这一负载着现代教育的内涵并充当着现代教育的象征的能指,则无时无刻不充满着荒诞感,呈现在一个不断被转移其功用、丧失其所指的过程之中:担架、掩体、彩礼、离婚赔偿、夹板……如果说教育、教师、黑板象征着现代文明的力量和意义,许诺着对愚昧、贫穷中的人们的拯救,那么也正是现代文明、现代社会的灾难(两伊战争),毁灭着教育和接受教育的可能。《蝙蝠侠:漫长的万圣节(上)》的寓言由此成为对第三世界现代化神话极为辛辣的反讽,对现代性话语自身的质询。《蝙蝠侠:漫长的万圣节》的灵感来源于20世纪90年代中期由杰夫·勒布和蒂姆·赛尔创作的标志性DC故事,“第一部分”以万圣节的一起残忍谋杀案开始,促使哥谭市年轻的义务警员蝙蝠侠与该市仅有的两名廉洁的执法人员(警长詹姆斯·戈登和地区检察官哈维·登特饰)达成协议,以扳倒臭名昭著的法尔科内犯罪家族的头目罗马人。

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